唐代经幢藏太山

华严经幢整体与局部

　　太山龙泉寺正院西北隅与唐碑对称的位置上，矗立着一通八角形经幢。幢文上首题“大方广华严经之幢”，另有“文德元年”（888）字样。文德元年是唐僖宗的最后一年，距今已有1100多年的历史。“大方广华严经之幢”是1998年工作人员在太山后山勘察时无意间发现并保护下来的。  1940年12月，日本人日比野和水野清一夫妇曾登临太山，他们所著《山西古迹志》中记载：“虽然经幢上部已经缺失，但残高有1米左右。经幢上的石笠雕着丰盈的莲花，下方的方趺上雕着羽翼反转的怪兽。幢身为八角形，高64厘米，显得比较短矮一些。”现存经幢与此记载相吻合，因此证实经幢为太山龙泉寺遗物。  华严经全称《大方广佛华严经》。女皇武则天崇奉三宝，大力弘扬大乘佛法，常为六十华严不完整而遗憾，听说西域于阗有华严全经梵本，就派使者去西域求请，并请译经人于武周证圣元年（695）开始在东都洛阳内廷大遍空寺内翻译。武则天曾亲临译场，关注译事，为华严大经写序文、题名。至公元699年，历时4年完成了八十华严的翻译，可以说，八十华严的翻译以及后来在中国的弘扬，是由武则天促成的。

　　然而这批珍贵的佛教经典在经历了“武宗灭佛”后，被毁于一旦，令人叹息。灭佛政策执行了短短数年，佛寺财产被剥夺，僧尼还俗，寺庙毁废，经籍散佚，佛教由极盛而走向衰微。  会昌六年（846)，武宗驾崩，笃信佛教的唐宣宗即位。宣宗即位后立即废止了武宗的灭佛政策。  龙泉寺现存经幢，是在经历唐“武宗灭佛”等事件后，对圣历、长安年间所刊华严石经幢的补刻或翻刻遗存，能保留至今，实属不易。

　　（本文选自太原市文物局编著《听得见的博物馆》）